7 mondat „nyelvek” szóval

Isten megundorodott a sok büszkeségtől, és a nyelvek összezavarásával büntette őket, hogy ne értsék egymást, majd szétszórta őket a világ négy sarkába.

Bizonyos mezopotámiai nyelvek, különösen az akkád nyelv, a diplomácia nemzetközi nyelveivé váltak, lehetővé téve az utazók és kereskedők számára a kommunikációt, bárhová is mentek.

A nyelvek, a történelem, a matematika és a retorika (többek között) gyakorlati tanulmányozását a görögökig visszavezethető etikai kódex művelésével kombinálva a humanista oktatás végül olyan tantervet hozott létre, amelynek célja a teljes értékű, erényes egyének megteremtése volt.

Ez a bibliai szöveg az általa közvetített erkölcsi tanításról vált híressé: Isten a nyelvek megkülönböztetésével reagál az emberek büszkeségére, akik toronnyal akarták elérni az eget. Ami a történet helyszínét illeti, kétségtelen, hogy Bábel tornya a híres babiloni torony, a 90 méter magas lépcsős piramis.

Semmi sem utal arra, hogy a sumérok a nyelvek összezavarásában a büszkeség bűnének következményét látták, mint a bibliai beszámolóban. A sumérok tudtak a toronyról és tudtak a nyelvek összezavarodásáról, de egyiket sem hozták összefüggésbe a másikkal. Ezt az összefüggést a Teremtés könyvének szerzője hozta létre, kihasználva a "Bábel" név népszerű etimológiája által nyújtott lehetőséget, amelynek jelentése "összezavarni".

A nyelvek, amelyeken a chipeken a programozást írják, egyre gördülékenyebb interakciót tesznek lehetővé az emberekkel. A jelenlegi tendencia a nagyon nagy teljesítményű nyelvek felé mutat, amelyek utasításai meglehetősen általánosak, és a részleteket, sőt a végrehajtás általános stratégiáit is a gépre bízzák. Maga a program az, amely egy gigantikus feladatot tanulmányoz, kisebb műveletekre bontja, meghatározza az egyes műveletek megoldásának módját, majd integrálja az eredményeket.

Samuel Noah Kramer, akit korunk legnagyobb sumerológusaként ismernek el, felfedezte, hogy a nyelvek összezavarodásának története egy sumer szövegben található, ahol a következőket meséli el: "Az egész világegyetem, az emberek egységben, egy nyelven beszéltek... de a bőség istene, akinek parancsait teljesítik, a tudás istene, aki átfogja a földet, az istenek istene, aki bölcsességgel van felruházva, megváltoztatta a nyelvet a szájukban, a viszály csíráját ültette az emberek beszédébe, amely addig egy volt".