8 mondat „egyházat” szóval

Célba vették mind a nemeseket, mind pedig - különösen - az egyházat, amely Európa legnagyobb és leggazdagabb intézménye volt.

Nagy Károly az egyházat is újjászervezte, ragaszkodva az érsekek szigorú hierarchiájához, akik felügyelték a püspököket, akik viszont a papokat felügyelték.

VIII. Henrik angol király az 1530-as években választotta el a hivatalos angol egyházat - amelyet Anglikán Egyháznak neveztek át - a római katolikus egyháztól.

A püspökök a közigazgatási körökben is mozogtak, és nemcsak az egyházat, hanem a városaikat is képviselték a kormányzók és a gyűlések előtti keresetekben és beadványokban.

Tévedés tehát a középkori egyházat csupán egyfajta "átverésnek" tekinteni, hiszen jelentős útmutatást és vigaszt nyújtott a középkori keresztényeknek, és egyes tagjai példamutató gondolkodók és jelentős értelmiségiek voltak.

A latin egyházat a római székhelyű pápaság legalább névleges vezetése jellemezte - sőt, a pápai igény az egész keresztény egyház vezetésére állandó éket vert a nyugati és a keleti egyházak közé, mivel a bizánci császárok mind az egyház, mind az állam felett hatalmat követeltek maguknak.

Ennek emblematikus példája volt, hogy a francia korona szinte teljes mértékben ellenőrizte a francia egyházat (annak ellenére, hogy az ellenőrzésért harcok folytak a pápasággal), és közvetlenül nevezte ki a francia püspököket. Ezek a püspökök viszont gyakran az államot és az egyházat is szolgálták.

Miközben a katolikus uralkodók továbbra is szinte teljes mértékben ellenőrizték az egyházat királyságaikban (ez különösen igaz volt Franciaországra), a pápák legalább mérsékelt sikerrel kényszerítették a püspököket, hogy ne éljenek többé fejedelemként, a papokat, hogy legalább névlegesen cölibátusban éljenek, az egyházi tisztviselőket pedig, hogy ténylegesen ott éljenek, ahol képviselniük kellett volna.