8 mondat „babiloni” szóval

A babiloni fogság és a nagy nyugati skizma

A legfontosabb fennmaradt törvénykönyv Hammurabi babiloni király törvénykönyve, amely i. e. 1780 körül keletkezett.

Ezt a helyzetet a papság és a laikusok (különösen Itáliában) hamarosan új babiloni fogságként jellemezték, a pápaság franciaországi jelenlétét az ókori zsidók babiloni rabszolgasorba taszításához hasonlítva.

A korai babiloni időkből (i. e. 1800 körül) származó egyes levelek arról szólnak, hogy egy beteg ember kezelését három különböző személy végzi közösen: az orvos (asúm), a varázsló (wásipum) és a látnok (barúm).

A Hammurabi által alapított babiloni birodalmat a kasziták (akiknek eredete ismeretlen) döntötték meg i. e. 1595-ben, a hódítás egy hettita inváziót követett, amely kifosztotta Babilont, de nem maradt ott, hogy uralkodjon rajta.

Hasonlóképpen, a babiloni fogság idején Ezékiel próféta megjósolta a héberek felszabadulását, ha hűek maradnak a hitükhöz, és valóban felszabadultak, hála Cyrusnak (aki csodálta a régebbi kultúrákat, mint a héber, mivel a perzsák eredetileg félnomádok voltak).

A babiloni fogság akkor kezdődött, amikor VIII. Bonifác pápa 1303-ban pápai bullát (hivatalos végzést) bocsátott ki, amely szerint minden királynak el kell ismernie az ő tekintélyét még saját királysága felett is; ezt a felszólítást a királyok által az egyházi javakra kivetett adókra válaszul adta ki.

Váratlan "előnye" volt Itália számára valójában a babiloni fogság és a nagy nyugati skizma: mivel a pápák hatalma annyira korlátozott volt, az itáliai városok könnyen, kevés pápai beavatkozással működhettek, és a befolyásos itáliai családok gyakran közvetlenül beavatkoztak a pápaválasztásba, amikor az nekik kedvezett.